上野千鹤子回答全嘻嘻说,自己对婚姻不感兴趣,是因为母亲的婚姻生活非常不幸。所谓一般般的普通婚姻,往往是女性在忍气吞声。只要陷入这样的制度,无论你是什么样的人,都会被困在其中。这是她不选择婚姻制度的原因。但是,她相信生儿育女的经历会给人生增添丰富多彩的内涵,只是自己比较推崇婚姻自由,一切都不是受人强迫,而是自己主动选择,是自己想要让自己变得幸福。
全嘻嘻在访谈中提及结婚压力时说,不进入婚姻的阻力太大。“我不能在30岁的时候回老家,别人问我结婚了吗,我说我不打算结婚。这个压力太大了,我承受不了。”
若依照野千鹤子的对女性主义的定义,“追求自由的思想,自由自在地活着”,那么可能包括全嘻嘻在内的很多女性,她们都不是自己所标榜的女性主义者,她们只是经济层面的独立女性。
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也有评论说,对于中国女性来说,所面临的困境和日本女性或许截然不同。全嘻嘻就是个例子。
上野千鹤子不仅回答了自己不结婚的原因,还解释了她心目中的女性主义:“追求自由的思想,只要自由自在地活着,怎么样都可以。”
上野千鹤子在日本东京大学的毕业典礼上的致辞,曾在中国网络广泛流传。她说:“今后等待着你们的,是一种‘即便努力也不一定会有公平回报’的社会。而且,请你们不要忘记,那些你们自以为‘努力换来的回报’,并不单单是你们拼命努力的成果,而是你们身处的环境所赋予你们的。”(互联网)中国北大毕业的女性精英和日本著名女性学家上野千鹤子对话,被骂上了微博热搜。
不过,全嘻嘻的婚姻在世俗目光中算不上成功。在以往的介绍中,大致可知全嘻嘻的丈夫高考复读两年,二本毕业后从事一份普通的工作,收入也比全嘻嘻的低。两人本来说好丁克,但婚后第四年,全嘻嘻顺从丈夫的想法,要了一个孩子。她曾经聊起自己从丁克到决定生孩子的转变,是因为觉得如果不生孩子,最后的结局就是老公一定会出轨,和另一个人去生孩子。为了维系这段婚姻,她最后妥协,生下了女儿。
全嘻嘻和她在北大时期的两位同学。(互联网) 全嘻嘻在访谈曾提及丈夫想要嫖娼的往事。(互联网)这一问让网友们炸开了锅。评论认为,全嘻嘻对上野千鹤子未婚背后理由的疑问,凸显出的其实是她自身对于女性议题的“男性化思维”,即女性受到某种伤害才会选择未婚。有网友写到:“其把女性置于一个俯视的位置,身为女性却不自觉以男性的眼光审视自己,坚定认为女性没有自我选择权,一切选择源自社会的推波助澜。也就是说,成为女性主义者一定是受过某种迫害才不得已选择了这种处境。这个假设确实过于简化了女性的自我成长路径,也低估了女性自由意志的存在。”
全嘻嘻的事业虽然远远甩过丈夫,但是在婚姻中的地位并不高,甚至流露出“伏低做小”的姿态。以往的视频中,全嘻嘻甚至谈及,丈夫在夫妻关系受挫时曾有嫖娼的念头。在养育孩子的问题上,本来二人说好的丁克,却因为丈夫的反悔而改变选择,原因是“如果不生孩子,最后的结局就是老公一定会出轨”。
即使是北大的才女,全嘻嘻也在婚姻中选择妥协,违背个人意愿生育子女。上野千鹤子在采访中的每句话,都触及灵魂深处。女性主义不是刻板的教条,而是让女性遵从内心,明白自己想要追求什么样的生活。上野千鹤子之所以是受人尊敬和推崇的女性主义,正是因为遵从内心,“诚实对待自己”,这需要莫大的勇气和决心。
对话的另一方,是中国顶级学府北京大学毕业的“80后”女性精英全嘻嘻,以及她在北大时期的两位室友。全嘻嘻是一名网红,她曾经发表过“北大毕业10年”系列视频,和北大毕业的同学对话。视屏中露面的多名同学在毕业十年后,都已经有了七位数的存款。七位数意味着存款至少达到100万元人民币,羡煞不少观众。
上野千鹤子说,最重要的是诚实地对待自己,在每个方面扪心自问,什么可以接受,什么不可以接受,不要糊弄自己。
对话中,全嘻嘻引述上野千鹤子《始于极限》中的描述:“20岁出头读大学的时候,想象过30多岁的自己是冷清酒馆的老板娘,身边没有丈夫和孩子的身影,可能早在那时,我就已经没有成家的打算了。”她问上野千鹤子,这种想法的缘起,是因为被男性伤害过吗,还是因为原生家庭的影响?
很多网友认为,这次采访中双方的思想并不对等。也有人认为,这种不对等,反而使得对话非常有意义。因为上野千鹤子的思想,“要诚实对待自己”,正中全嘻嘻这样在婚育问题上糊弄自己的女性的内心。
她对于女性家务劳动的学术研究,使全职主妇们的付出得以被看见。“家庭主妇也是一份职业,也该计算劳动报酬”的概念,就是由上野千鹤子提出并发扬光大的,对东亚女性产生了巨大影响。上野千鹤子用10年时间完成的《父权体制与资本主义》更是奠定了她在日本学术界的地位。
75岁的上野千鹤子未婚未育,享受着单身带来的可能性与自由。她曾说:“一旦结了婚,就必须在明面上封印起自己的性欲。已婚者能公开过自由的性生活,是极其特殊的情况”。这番思想和言论,给她招致了很多关于私生活的规训和恶意。
上野千鹤子是日本著名的女性主义作家,社会学家,东京大学教授,可以说是日本女性主义开拓者。她的几本著作:《厌女》《父权制与资本主义》《从零开始的女性主义》和去年的热门新书《始于极限:女性主义往复书简》,在线下书店里一直都占据推荐位,线上则是在畅销榜居高不下。
而且,“诚实对待自己”纵然可贵,但是否适用于所有女性,是否能解决女性面临的困惑和窘境,也非常值得探讨。
北大毕业又能怎么样呢,事业成功又能怎么样呢?能顶住压力不结婚么,能不想生孩子就不生么,能在婚姻不幸福时离婚么?有多少中国女性面对这些问题时,能鼓起勇气说不呢?这其中有个人原因,也有文化、体制和社会层面的原因。
对话中,全嘻嘻提及了自己的经历,即从丁克到决定生孩子的转变。她并询问上野千鹤子,在女性主义内部,不结婚的女性主义是不是地位更高一些?上野千鹤子回答说,在女性主义者里面,有结婚的、不结婚的、生孩子的、不生孩子的、坚持戴胸罩的、不带胸罩的,并不是说不婚的女性主义者就更伟大,仿佛女性主义有三六九等之分。很多人觉得,女性主义就应该怎么样,要避免陷入教条主义里。
从个人简历来看,全嘻嘻和上野千鹤子虽然都是事业上的成功女性,但是人生选择完全不同。一个敢于追求心中所想,一个在人生大事上妥协让步。事实证明,二者的对话展现出思想上的巨大差异,这也正是网友们的槽点。本来期待中日优秀女性间的思想碰撞,结果对话局限在狭小的婚恋话题,全嘻嘻也被批评对于女性主义的理解过于肤浅,提问没有深度,流于表面,甚至让人感到冒犯。
这位全世界知名的社会学家出生在一个富裕的日本家庭里。父亲是医生,母亲是位任劳任怨的专职家庭主妇。想到长大后要和母亲过上一样辛劳忙碌的生活,上野千鹤子就非常抵触,她对于女性主义的兴趣和研究可能源于此。上野千鹤子曾说:“女性主义是一种基于女性爱自己身为女性这一事实的思想,为我打开了一个新的世界。”